Нальчикский краевед Виктор Котляров про Кабардино-Балкарию знает все —  о природных достопримечательностях края, о людях. А что касается прошлого, оно им изучено настолько, насколько это позволили сделать многочисленные архивные источники, артефакты, найденные и им самим, и другими, и рассказы старожилов.  По мнению Котлярова, мировая история творилась на Кавказе. Впрочем, по этому поводу он ссылается и на мнение такого авторитетного ученого, как Всеволод Миллер: «Кавказ — это заповедник мировой истории».

«Мы живем в удивительном месте. К сожалению и к печали, мало кто до конца это понимает», — говорит Виктор Николаевич.

Мы разговариваем в его небольшом офисе на улице Кабардинская в центре Нальчика. Здесь располагается издательство Котляровых, где Виктор Николаевич с супругой Марией пишут, редактируют и издают книги. По версии Ассоциации книгоиздателей России, книги Котляровых в различных номинациях неоднократно признавались лучшими. Среди изданий Котляровых, а это сотни фолиантов, особое место занимают книги о Кабардино-Балкарии.

«Получилось так, что все, кто интересуются Кабардино-Балкарией, изучают ее, в основном, по нашим книгам. Других просто не оказалось», — говорит Котляров.

Только что, в апреле, издательство выпустило сразу четыре книги. Материал для них накапливался Котляровыми последние пять лет. В книгах собраны различные истории из прошлого, показывающие духовный мир и ментальные установки кабардинцев и балкарцев.

В качестве примера Котляров привел один факт из недавней истории, о котором идет речь в книге.

Когда во время Великой Отечественной войны немцы заняли Нальчик, они тут же стали искать евреев. На тот момент в Нальчике проживали пять тысяч горских евреев -татов. Однако местные жители убедили немцев, что таты — не евреи, а один из горских народов. Благодаря этому, нальчикские евреи уцелели.

«Мы нашли документы о том, как кабардинцы спасали евреев, как они откупали их золотыми изделиями. Это была единственная еврейская диаспора, которая уцелела. В соседнем Ставрополье были расстреляны тысячи евреев», — говорит Котляров.

Одна из страниц истории Великой Отечественной войны на территории  Кабардино-Балкарии была открыта персонально Котляровым. Это история о немецком аэродроме в Северном Приэльбрусье.

«Чабаны, которые пасли скот в горах, рассказали мне, что во время Великой Отечественной войны здесь приземлялись немецкие самолеты. Они слышали об этом от стариков. По их словам, после войны еще долгое время на плато оставались отдельные атрибуты аэродрома, в частности, железные мачты, но потом их убрали и выкинули», — рассказал краевед.

У Гитлера, склонного к мистицизму, был какой-то особенный интерес к Эльбрусу.

«Об этом в книге «Утро магов» пишут французские писатель и журналист Луи Повель и Жак Бержье. По их версии, в основу германского нацизма было положено много мистических теорий. По одной из них Гитлер считал, что гора Эльбрус является прародиной арийской расы, магической вершиной. Захват Эльбруса, считал фюрер, гарантирует немцам победу.

«Когда войска захватили Кавказ […] три эсэсовских альпиниста взобрались на вершину Эльбруса. Они водрузили там знамя со свастикой. Поднятие  знамени на вершине Эльбруса должно было отметить начало их победы», — привел он цитату из книги французских авторов.

Водружение фашистского флага над Эльбрусом произошло в августе 1942 года. Но уже в январе 1943 года немцы были выбиты из Приэльбрусья и советские солдаты сбросили флаг со свастикой.

Чабаны рассказали краеведу также о том, что на «аэродром» немцы однажды привезли «мужчин в женских одеждах», которых там же и расстреляли. Котляров предполагает, что речь, вероятно, идет о тибетских ламах. Они должны были предсказать исход войны. Вероятно, услышав из их уст неблагоприятный прогноз, лам расстреляли. Со слов чабанов. на месте казни лам была выложена свастика из камней. Правда, попытки найти это место не увенчались успехом.

По словам Котлярова, когда он сделал первые публикации о немецком аэродроме в северном Приэльбрусье, скептики его подняли на смех. Какой, мол, аэродром мог быть в горах, на пересеченной местности.

Между тем историк Олег Опрышко, автор книги «На Эльбрусском направлении», в архиве Министерства обороны РФ в городе Подольске обнаружил разведсводку от 29 августа 1942 года штаба 2-й стрелковой дивизии. Там было написано: «Посадочная площадка [в Приэльбрусье] используется немцами для самолетов «Focke-Wulf», которые, по словам жителей, производят ежедневную посадку». Сам, так называемый, аэродром представляет собой природное плато длиной 1800 метров, шириной 800.

Об этой истории краевед написал в своих книгах «Что искали гитлеровцы в горах Кабардино-Балкарии» и «В роли охотников за тайнами «Аненербе». По мотивам этих работ центральные каналы российского телевидения сняли ряд передач, а телеканалы «Звезда» и «Культура» – документальные фильмы. Самый известный – «Тайна немецкого аэродрома» – приоткрывает завесу неизвестности над тем, что искали представители немецкой мистической организации «Аненербе» на территории Кабардино-Балкарии.

История с ламами получила неожиданное продолжение. Несколько лет назад Котлярову позвонили и передали, что в Приэльбрусье собирается приехать делегация из лам, которые хотят там вознести молитву о мире. Делегацию возглавлял верховный оракул Тибета. Краевед встретился с ним.

«Я задал ему вопрос про лам, привезенных гитлеровцами в Приэльбрусье. Могло ли быть такое? Он не ответил ни да, ни нет».

Говоря о том, что наиболее интересного им было выявлено за последнее время, Котляров переходит к истории нашествия на Кавказ тюрко-монгольского завоевателя Тимура (Тамерлана).

Несколько лет назад по подсказке одного из местных жителей Виктор Котляров нашел на территории Кабардино-Балкарии несколько захоронений  с черепами.

«В каждом из них было примерно одинаковое количество черепов -310, 312 и 308. Все черепа были с повреждениями. Места захоронения я называю «Турами Тимура» (тур – это пирамида, или башня).

Туры из вражеских черепов считаются изобретением беспощадного Тимура. Именно он практиковал массовые убийства на захваченных территориях  Источники свидетельствуют, что во время осад городов в первый день над шатром Тимура вывешивались белые флаги, сигнализировавшие осажденным, что их пощадят в случае сдачи города. На второй день вывешивался красный флаг в знак того, что пощады не будет, а на третий день – черный, что означало гибель всех».

Эти истории, и сотни других, таких как про жука-скоробея, священного символа Древнего Египта, который таковым оказался и у адыгов, про кладбище Нартов в верховьях Заюково,  вобрали книги  Котлярова.

Прямо у стен издательства расположился музей камней. Округлые камни больших размеров, окаменелые моллюски-аммониты, «каменное дерево», огромный метеорит. В одном из камней застыла то ли лапа динозавра, то ли хребет какого то древнего животного. Рядом в помещении – продолжение музея камней. Здесь уже экспонаты поменьше, а также различные артефакты, которые краевед находил во время своих многочисленных поездок по республике.

 

В творческой деятельности Котлярова были и трудные моменты. Несколько лет назад один из местных националистов обрушился на краеведа с обвинениями в необъективности, предвзятости, и искажении истории. Котлярову пришлось обращаться в суд за защитой чести и достоинства. Суд он выиграл, но осадок, как говорится, остался.

«К счастью, большинство людей понимает и ценит то, что мы делаем», — говорит краевед.

Дарья Черногорова

Не забудьте поделиться новостью. Вы можете пройти в конец страницы и оставить свой КОММЕНТАРИЙ.